Le Seigneur parle au travers de sa création. A travers elle nous pouvons percevoir sa grandeur qui est insondable, étourdissante de gloire, émouvante de perfection. Rien ne saurait égaler notre Elohîm.
« Parce que ce qu’on peut connaître d’Élohim est manifeste parmi eux, car Élohim le leur a manifesté. Car ses choses invisibles, mais aussi sa puissance éternelle et sa divinité, se voient clairement depuis la création du monde dans ses ouvrages quand on y réfléchit, pour qu’ils soient inexcusables.» Romains 1:19-20.
Regardons aux abeilles, et plus particulièrement à ce qui fait une reine ou une ouvrière.
Les reines parviennent à maturité aux environs des 13 jours, 18 jours sont nécessaires pour les ouvrières.
Les reines pondent alors que les ouvrières sont stériles…
Les reines vivent deux ans et plus alors que les ouvrières 3 à 6 semaines seulement.
Elles sont donc bien différentes et pourtant elles naissent avec le même patrimoine génétique. Elles partent avec les mêmes “grâces” … Au départ des larves, qui viennent au monde avec le même génome, dans le même environnement, se nourrissent du même aliment : la gelée royale. Cette gelée est produite par des abeilles appelées “nourrices” qui elles se nourrissent du même miel, de la même eau et du même pollen. Égalité parfaite !
Alors où se fait la différence ? Dans la durée…
Les larves qui continueront à être nourries exclusivement à la gelée royale au-delà de 3 jours seront des reines. Les ouvrières elles continuent à consommer de la gelée mais pas seulement de cet aliment. Elles vont désormais se nourrir de “pain d’abeille” (mélange de pollen, de miel et de ferments lactiques).
La consommation prolongée de gelée royale entraine une suppression d’un groupe de molécules (caractère, mentalité…) qui permettent alors une expression plus importante de leurs gènes (de leurs grâces) ; or il est prouvé que 20% du cerveau de la reine s’en trouve modifié. Il est intéressant de souligner qu’une reine ne reçoit rien de plus, la différence se fait dans ce qu’on lui ôte à cette étape. La reine ne sera nourrie que de gelée royale source de sa longévité.
Si donc nous voulons ne pas être stériles mais porter du fruit et qu’il demeure Yohanan (Jean) 15 : 16, avoir notre intelligence renouvelée (Ephésiens 4:23-24, Romains 12:2), arriver à maturité rapidement (mais sans précipitation), ne pas mourir avant le temps et exploiter pleinement la grâce qui nous a été faite en étant de bons gestionnaires (Matthieu 25:14-30), bref permettre à notre patrimoine de s’exprimer pleinement, nous avons tout intérêt à veiller à consommer la parole de manière régulière tout au long de notre vie car notre victoire y est rattachée.
« Que ce livre de la Torah ne s’éloigne pas de ta bouche, mais médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.» Josué 1:8.
Ne nous nourrissons pas de ce qui nous fait “plaisir” mais de ce qui est bon pour nous : «car il y aura un temps où ils ne supporteront pas la saine doctrine, mais aimant qu’on leur chatouille les oreilles, ils accumuleront en piles des docteurs selon leurs propres désirs. Et ils détourneront vraiment l’oreille de la vérité et se tourneront vers les fables.» 2 Timothée 4 : 3 – 4.
Seule la parole nous permet de croitre en connaissance et en intelligence car “le commencement de la sagesse est la crainte de YHWH. La connaissance des saints, c’est le discernement.” Proverbes 9:10.
Dans cette marche ou le vrai et faux peuvent se ressembler à s’y méprendre, la connaissance de la parole est vitale.
«Alors Yéhoshoua fut emmené par l’Esprit dans le désert pour être tenté par le diable. Et après avoir jeûné 40 jours et 40 nuits, finalement, il eut faim. Et le tentateur, s’étant approché, dit : Si tu es le Fils d’Elohîm, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Mais il répondit et dit : Il est écrit : L’être humain ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche d’Elohîm. Alors le diable le transporte dans la sainte ville, et le met au sommet du temple, et il lui dit : Si tu es le Fils d’Elohîm, jette-toi en bas ! Car il est écrit qu’il donnera pour toi des ordres à ses anges, et sur leurs mains ils te porteront, de peur que tu ne heurtes du pied une pierre, Yéhoshoua lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Elohîm. Le diable le transporte encore sur une montagne très élevée et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire. Et il lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores. Alors Yéhoshoua lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Elohîm, et rendras ton culte à lui seul. Alors le diable le laisse. Et voici, des anges s’approchèrent et ils le servaient.» Matthieu 4:1-11.
On voit ici que le diable utilise la parole pour tromper le Seigneur et c’est grâce à une connaissance précise et correcte de la parole que notre Maître a pu résister au diable.
Si vous doutez encore (ou pas d’ailleurs) de l’importance que doit prendre la méditation de la parole, méditez sur le psaume 119…
Maranatha!
Sarrah SIMA.
Article également disponible dans le magazine les Dokimos
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